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Concluye en el Museo Nacional de Antropología la exposición Madrasas africanas, en la que el fotógrafo Luis López ‘Gabú’ plasmó el día a día de las escuelas coránicas

 

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Fotografía titulada ‘Reflexión espiritual en madrasa’. Fuente: red.enfocarte.com

 

Más de diez años de trabajo por distintos países africanos de influencia islámica han sido necesarios para conformar Madrasas africanas, la exposición temporal de Luis López ‘Gabú’ que durante los últimos meses ha podido visitarse en el Museo Nacional de Antropología. Este artista polifacético, de origen gallego, ha dedicado buena parte de su vida a viajar, lo cual ha repercutido notablemente en su obra pictórica y fotográfica.

 

La exposición ’Madrasas’ africanas muestra de manera muy particular la realidad de las escuelas coránicas del mundo islámico. Ante una apariencia de total objetividad, las instantáneas de ‘Gabú’ reflejan una situación que resulta cuanto menos controvertida, como el propio autor reconoció al afirmar que “los contrastes de luces y sombras reflejan a la perfección la experiencia que he vivido”. La traducción literal de madrasa al castellano es escuela, pero en ocasiones se ha tendido a confundir el término con el de maktab, referido estrictamente a las escuelas coránicas, a las que alude la obra del autor. En estas escuelas coránicas los niños y las niñas africanos aprenden versículos del Corán (traducción al castellano), que deben recitar de memoria, y que posteriormente transcriben en una tabla de madera (alluha), poniendo especial cuidado en la caligrafía. Es destacable por tanto la función alfabetizadora que han llevado a cabo este tipo de instituciones, pero también hay quien critica que una formación exclusivamente religiosa no es suficiente en una sociedad en la que la mayoría de los niños no tienen acceso a la educación pública. Además, algunas ONG’s han denunciado prácticas abusivas por parte de los responsables de algunas de estas escuelas (los marabaout), acusados de pedir constantes limosnas a los alumnos con un fin exclusivamente lucrativo. En un intento por regularizar la situación de la educación en estos países, la ONU ha iniciado la formación de estos profesores en otras materias con el objetivo de que en 2015 todos los niños y niñas de África tengan acceso a una educación primaria de calidad, en el marco de los Objetivos de Desarrollo del Milenio. Sin embargo, a día de hoy esta situación es todavía una utopía.

 

 

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Fotografía titulada ‘La mirada del iman y maestro’. Fuente: red.enfocarte.com

 

A eso se refiere el autor cuando habla de luces y sombras, y posiblemente por eso sea este precisamente el rasgo más característico de las fotografías desde el punto de vista técnico: el manejo de la luz. Todas las capturas –la mayoría de ellas en blanco y negro-, están compuestas por un continuo juego de claroscuros en el que nada es aleatorio. El autor conoce aparentemente dónde está la fuerza de la instantánea, y hacia ahí guía nuestra vista. Este juego de luz se complementa además con efectos de enfoque y desenfoque, dando lugar a verdaderas obras maestras susceptibles de interpretación, sin un mensaje único ni cerrado.

 

Podemos diferenciar además en la colección dos tipos de obras diferentes: las que tienen un carácter meramente descriptivo, y las que incorporan una clara componente estética, recordando algunas composiciones a pasajes de la Biblia –extremo éste último que el autor ha negado rotundamente-. En las instantáneas descriptivas, se nos muestra las tablas de madera sobre las que se escribe, los instrumentos, o el aspecto general de una clase. En el lado opuesto, encontramos fotografías mucho más centradas en el retrato, en la vertiente humana de las madrasas. Los detalles cobran entonces importancia, y dejan las puertas abiertas a la interpretación. Una mirada, una postura, una situación. Infinidad de instantes cotidianos de estas escuelas en las que presente, pasado y futuro de la educación en África se dan la mano, en una especie de clima de desconcierto, en el que nadie sabe muy bien hacia dónde ir, ni a dónde se quiere llegar.

 

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